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【文化】解读仙剑世界观——人、鬼、妖[2007-09-11]

【文化】解读仙剑世界观——人、鬼、妖[2007-09-11]

  上期我们介绍了仙剑中神与仙,现在来了解下我们本身以及经常和我们打交道的"朋友"们。2 o* T* s: T* z7 [$ f9 F: D

8 G2 j) V4 ~/ D$ n- R  一、人! ]% w5 j8 a% H  y, q2 a( M2 J

9 Z5 }. a6 H+ k( y& u4 q" t/ O  人是成仙比例最多的,也是相对于其他来说最容易的。首先从外形上是最像神仙的,有亲切感,而且人都基本拥有一些荣辱观,并且注重自身的举止和礼仪。但是人最大的弱点就是:欲。为了满足自己的欲望有时候可以牺牲一切,有时候甚至迷失了原本修道为黎民苍生的本意,就像琼华派之流,原本的好苗子不得不斩草除根。; {& B; V6 G( e0 l) S" G
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  人间修仙的地方很多,蜀山,昆仑,蓬莱,大小洞天,各处福地。此处大多是介于人仙之间的散仙和仙人,他们并不是天庭的正式成员。但是进入这些地方后,修炼成仙的可能性是非常大的。仙家语:无欲无求,脱胎换骨,坚持就能成功。
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. d, e2 U+ x2 ]6 p5 l  二、鬼6 s. G5 {+ ]8 d3 R9 u/ h. ?

, P& ^9 M1 h8 }" _5 O, n- [# m  居地府,少数游荡阳间,比如龙葵,鬼不具有实体形态,因此不能修仙。但唯心论讲究先精神后肉体,只要意念强,勤以修炼,福缘厚的得到他人帮助,也能修成实体,就是得到真身。
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& R/ T5 k" H- U1 J  那么龙葵能修仙吗?答案是不能。因为她的附体是魔剑,魔是仙家大忌。虽然她是千年之鬼,鬼力很大,也已化出实体(这个是在她的努力和紫英的帮助下完成的)。按理说她本应入轮回,消前世留的孽。但她强留人间,这样就违背了神的意志,因此龙葵失去了成仙的机会。
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7 a8 i8 m8 T$ z" U; f  三、妖; L& m. Z" ?3 ^
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  兽妖:以动物形态开始修炼,成人形或是具有类人行为的(苏媚)" ~7 S! M5 Y; D% ]' a

- e% e# Z" F; c: {9 V  人妖:是直接以人形出现的妖,这种妖具有一定的道行(大将军,尸妖,僵尸等)
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  妖精:以昆虫,花草树木的弱势物种修炼(彩蝶,寒静,碧痕等)
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  精灵:属于妖类,通常化于精魄或是意念,以生物的意识活动为衍生地,由幻而生。(梦璃一族)( [: M- b) L) B% h5 p. [/ |" v" ^

7 R4 E! \% V) }' [  仙兽:仙根据自己的需要创造饲养的兽类繁衍而成,因出身"高贵"而天赋异禀,修炼速度快,其修炼成仙的可能性仅次与仙人。* F1 w0 U8 M+ z3 S

) x$ A8 n) @7 \1 G6 Y3 N! ]$ M  六生中以人为尊,其余次之。所以自卑感促使有抱负的妖更好修炼,决心比人强烈,杂欲较少。只因血统关系,天性中有些东西很难改,这也就成了障碍,没有经过系统教育,纯粹自学,所以很难点化,且兽性难训。
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  人类永远和鬼,妖试图划清界限,认为他们都是不祥之物,但是如果人类能够忘却求欲的特性,综合鬼和妖的意念强,抱负感,那修仙之路是不是会更加顺畅呢?8 ?) W9 K$ P5 _
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  下期我们将介绍构筑仙剑世界观的另一个重要元素“魔”,敬请关注。
小僧这厢有礼了~~~~~~~~~

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